學不嚴哲居

         一個人打從心底知道自己還有更高的命定和個人的實現，是平安的根源，是喜樂的根源，也是生命的歸屬感，道德理念實現的最後依歸，也就是心中會渴望神。
      「愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並要向他顯現。」這句話有美啊！幾乎已經是所有人生追求的答案了，一個人得以與造物主連結因為彼此相愛，並得以親眼見祂，還有什麼可求？只是在我們在有限的第三度空間與軟弱的肉體裡神因為愛我們的緣故似乎並不常做此事，我相信祂如何向我顯現，會依據祂明白我的需要與限制而選擇最適合的方式與時機，但我對他的渴慕卻不需要顧慮這些，只要回轉單純地像孩子衝向生父般便是了，那需要的只是表裡如一的勇氣。
        我們被造時是被直接放在樂園裡的，原本就是與神同行的，雖然始祖犯罪因而我們必須努力追尋，卻也不一定找得到路回得去。但是當我們願意回轉悔改歸向神，耶穌的義就成為我們的義，他向我們說：「我實在告訴你，今日你要與我同在樂園裡了。」唯有當我們看萬事如糞土，只渴慕只專注於祂的同在，在祂的愛裡融化時，才能深刻明白我們早已經被接納恢復祂兒女的身份，而不是需要付出更多代價的雇工。
        比爾在這裡用的「埋伏等候」，其實有「專注」、「耐心」與「熱心追求」的含意在其中。雅各與瑪麗亞都專注於抓住神，而我們有些人卻只專注於他們兩人的品行。人是因尋求神而完美，而非等到完美後才開始尋求神。我們所犯過的錯，或是曾做過的好事、讓我們得到同工們激賞的讚美，或生活中不時打擊我們的挫折感，都是阻礙視線的火車火馬，使我們忘了只有單單定睛仰望祂，我們才真正清楚自己的身份與命定，也才有能力與恩膏去經歷那些磨練我們的考驗與犧牲。
        要選擇做一個工作型的僕人，努力做事以求取神的注意和恩寵，貶低旁人的角色，讓自己拼命服事的方式顯得堂皇，還是要學習因著蒙恩而與神同工，不單是為了祂，是本於祂而做，不讓任何時奪去那上好的與神同在的福份，答案顯而易見，願主時常提醒我們，有效率地熱心，而非盲目地熱心服事，還時常嫌別人不夠熱心。
        有效率地熱心就是必須專注在神身上，全神貫注，有紀律的毅力決心非見神不可，如獵人一般埋伏等候，留心注意神所行經的地方，就像患血漏的女子，渴慕見著神的撒該，千山萬水就為與神一刻地交會。